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牛人是练出来的--《哪来的天才》读书笔记

1万小时的原理许多人都听过了，如果你对通过练习实现卓越感兴趣，这本书就是你想要的。

1. 天才，它不是一种经验，在许多领域有成就的人，数年之后反倒更糟。它也不是特别的天生能力。天才源于练习，比如投球手赖斯，他花很少时间去比赛，但是却针对自己的特殊需要设计练习。

2. 专家和普通人的不同反映出：通过长时间的刻意努力，在特定领域内可显著提升表现水平。关键是提高绩效，刻意练习是为了提高绩效而被设计出来的。

3. 刻意练习，刻意练习和我们平常的练习的区别在于两点：要在学习区选择合理的高强度活动；重复的数量要高到单调乏味的程度。高度重复是刻意练习和实战最大的不同。

4. 刻意练习需要反馈，刻意练习对结果的反馈是可持续得到的。没有反馈的练习只会发生两件事情：你将不再进步，或者你不在乎了。

5. 刻意练习是费神的，刻意练习要求专注和集中，工作量是如此巨大以至于似乎无人能长时间坚持下去，一天练习4-5小时似乎是刻意练习的上限。著名音乐教育家奥尔认为，思想高度集中地练习，1个半小时足够，因为你不可能整整一天都保持高度集中的练习状态。

6. 刻意练习缺乏乐趣，做我们得心应手的事情会让人浑身舒畅，但这恰恰是刻意练习的反面。从本质上说，刻意练习是不令人愉快的。

7. 要避免自动状态，伟大的成功者从来不允许自己进入自动状态，这就是刻意练习的效果，避免自动性，或者说，避开惯性。

8. 杰出人士，对于杰出人士而言，刻意练习最重要的作用是使他们能够突破或者绕过大多数人普遍认为的决定性限制。具体来说，它能够使他们比大多数人感悟更强，知道更多，记得更牢。最终，多年高强度的刻意练习能够完全改变人的身体和大脑。

9. 杰出人物的重要能力：他们知道征兆的重要性；他们看的更远；他们看得更少，但是知道的更多；他们比平常人拥有更好的辨识力。所有的这些能力都是练习的结果。

10. 深入和普遍联系的知识，积累和培育知识是刻意练习的目的之一，在一个领域不断拓展能力，必然要积累不断丰富的知识，高成就者在自己的领域内往往具备了更多的知识，他们的知识是完整的，是通过高层次的原则联系起来的。许多卓越的企业有人认识到，掌握本领域深层次知识的重要性，超过普通管理能力。

11. 大块理论（chunk theory），杰出人士具备特别的记忆技巧，以快速，可靠的方式对于大容量知识进行长期记忆。杰出人士对其领域的深层理解，形成了一种结构，能够放置他们曾学过的大量信息。这种能力只有多年的高强度研究才能获得，它要求持续将新信息与高级别的概念紧密联系在一起，这也是非常辛苦的。

12. 音乐模式，你知道你要传达的信息，挑战在于如何高效的表达出来，信息可以被拆成小片，每一片进行分析，然后反复练习。演讲和写作属于这种模式。

13. 国际象棋模式，研究某个特定的问题，做出自己的选择，然后与大师的选择做比较，如果不同，就找出原因，看看哪个结果最好。国际象棋模式的精髓是这样的问题：你会做什么？你遇到的许多情况，都是回答这个问题的机会。案例分析也属于这个模式。

14. 体育模式，面对不同的情况，强化认知技巧和能力，强化基础知识的学习。

15. 创新者，众多领域的伟大创新者们都有一个共同点：在取得任何突破性进展之前，他们都花费了多年的时间去做大量的准备工作。最卓越的创新者一直都是那些始终如一，完全沉醉于自己领域的人，他们在自己的领域积累了大量知识，不断将自己推向行业前沿。

原文出处：http://book.douban.com/review/3054002/

士师记

在约书亚记结束时，以色列人已经进入了耶和华应许给族长的那片土地。他们征服了部分敌人，但不是全部。他们最后会成为一个君主统治的国家，但这是二百年之后的事。现今这个阶段，是以色列人的适应期，支派间要学习如何相处，也要面对那些散布于他们中间的迦南城市，亦要应付在他们疆界外那些满怀敌意的邻邦。这段过渡期称为“士师时代”。这时期的故事记在士师记内。

写作背景

“士师”一词，希伯来原文是“审判官”的意思。这些人为神所选派，有真神的灵赐予独特的能力，奉命作百姓的领袖。他们的工作不仅是裁判案件，最重要的是拯救以色列国民脱离外邦仇敌之手。 　　犹太人的传统认为本书的作者是撒母耳。不过，本书并没有提及作者是谁。按书中内容显示，本书写成时士师时代已经过去，以色列人的王国初建不久 (17:6，18:1，19:1，21:25)，大概是在扫罗登基后，大卫还未占领耶路撒冷 (1:21，19:10-12) 时，约是主前1043至1004年。 从士师记的内容可以看出，它是在以色列人的王朝初期，即扫罗作王（1042BC) 以后，但在大卫攻占耶路撒冷（约1004 BC)以前写成。

主题特色

若说约书亚记是“得胜的书卷”，本书便是“失败的书卷”了。本书记载以色列民入迦南后受外族侵扰和压迫，他们的失败是因为他们离弃神，敬拜偶像，并且行恶，惹耶和华发怒；于是耶和华藉外邦攻击他们，希望他们悔改，然后神兴起士师，将悔改的百姓从仇敌手中拯救出来。真神的行动反映了自己公义和慈爱的性情。本书正好回应申命记的信息——以色列民族的安全和兴旺，有赖于他们对神的忠心和顺服。

约书亚记

约书亚立即准备渡过约但河。第一个障碍，就是河对岸几哩的坚固古城耶利哥；约书亚派了两个探子窥探迦南及耶利哥城，他们受到妓女喇合的保护(二 1—24)才能安然返回。另外，以色列人能够渡过正在泛滥的约但河，是因为河水在北面十多里远的地方止住，让以色列人可在干地上走过。跟着，就是一个人所熟识的故事——耶利哥城因神的介入而倾倒。以色列军队绕城走了七日，并有七个祭司吹号。可能有人因此以为攻占迦南易如反掌，但其实神子民所经历的往往不是这样。

以色列人攻打脆弱的艾城(「艾」希伯来文的字义是「败瓦」)时，却遭遇一次挫败。当约书亚向神求问的时候，他得到的答案是：「以色列人犯了罪，违背了我所吩咐他们的……」(七11)——他们私下藏了战利品，那本应要「献给」耶和华的。从经文可知，决定谁犯罪乃靠抽签，但其中也有神的引导。经过删减的过程后，剩下了犹大支派，谢拉的宗族，撒底家中的亚干。亚干认罪；原来他拿了一件漂亮的衣服，一些银子，以及一条金子。他和他全家，包括他的儿子、女儿、大小的牲口，他的帐幕，连同那些当灭之物，都被石掷死和烧毁。然后，艾城便被以色列伏兵占领(七16一九17：参第265页)

约书亚跟着便带领他的军队移到中部山区，正打算攻打南部之时，他们遇到了另一个问题。基遍人打扮成长途跋涉的样子，来找以色列人，说服约书亚与他们立约(九13)。约书亚没有求问便答应了，谁知他们就是迦南城里的人，若以色列要统一迦南，便要征服他们；但因为约书亚以严厉的誓言与基遍立约，他就不能杀死他们，也不能把他们的城摧毁，这样以色列便容许了第一个迦南的「区内领土」(在以色列疆土内的非以色列城乡)。及且，基遍各城联合起来，跨过由南往北的主要干线，促使以色列分裂，令以色列国最后成为南北两国的局面。

耶利歌城，一个「要在耶和华面前毁灭」(书六17)的城之遗址。

基遍以南及西南各城邦的五个亚摩利王，听闻艾城被以色列人征服，便联合对抗约书亚及以色列人。耶和华再一次给他们胜利，敌人逃经伯和瑞直奔西部的海岸平原。耶和华降下大冰雹，并使日月停顿(十6—14)，这日称为「约书亚的长日」(请参下文第270、271页)。

约书亚征服南部(包括南地及施波拉，十1—43)的情况，只有简略的记载，战事如何均无记录(28—43节)。征服北部的记录也是同样的简单，只包括了米伦水边之战及攻陷夏锁的事迹(10节)。

这卷书下半部的风格有很大改变，叙述十二支派如何分地时，文字显得有点繁琐。最有趣味的故事，是河东支派离开河西返回自己土地时，在约但河边筑了一座祭坛。而河西支派误会筑坛的目的，以为是分裂的标记：幸而河东支派立刻加以解释，指出其目的是为了见证东西合一，于是才避免了约但河两岸支派的分裂(二十二21-29)。

胜利是否全面？略读约书亚记时，就很容易得出一个结论，以为以色列人很快一次过征服迦南：「约书亚击杀那全地的人」(十40)：「约书亚夺了那全地」(十一16)：「以色列人击杀那全地，凡有气息的没有留下一个」(16节)：「除了基遍的希未人之外，没有一个城与以色列人讲和的，都是以色列人争战夺来的」(19节)。

然而，书内其他地方却说明还有很多地未占领，并报导了详细情况(十三1—7)。末占领的地方包括非利士地，以及巴勒斯坦北部的一些地区。其实仍有很多地方未被征服，尤其是迦南人的「区内领土」，建立了很多迦南祭坛及邱坛，令以色列在以后的日子跌入罪的网罗之中。

申命记

数民记花得天数长了点。在看的过程中，因为遇到一些事情，让自己心情有点烦躁，出现走神现象，有点小遗憾。

接下来就是申命记了。


　　以色列人拒绝入迦南之后三十年，仍留在加低斯巴尼亚及巴兰旷野。直到老一代
的以色列人死去，他们便重新上路，绕过较长路的以东，到了摩押，等候最后的指示，准备进占那应许给他们列祖的土地。这是一个懔然可畏的时刻！
　　按申命记的记载，摩西在这个场合对以色列民作了三次训勉一一这是临别的遗言，因为神曾对他说他不能与人民进入那地。这些训词可在申命记中找到。第一篇是在「约但河东的摩押地讲律法」(一5)；第二篇是在「约但河东伯昆珥对面的谷中，在住希实本亚摩利王西宏之地」(四46)——这是假设四44—49是讲词的开头而不是总结；第三篇是「在摩押地」(二十九1)。但很可能三篇都是在同一处地方。

利未记

这两天努力了一把，边听录音边看书过了一遍创世记和出埃及记。以下是摘自百度百科关于利未记的信息，方便下一步研读的理解。

写作背景
利未人是雅各与利亚的第三子利未的后人，负责以色列人的祭祀工作，不参与分配土地，不算入以色列十二支派之一，利未人对神忠心，被真神拣选作为侍奉他的支派。所有的祭司都属于利未支派，他们的工作是协助料理会幕，并向百姓讲解律法。
顾名思义，利未记多提到有关祭司的事宜，但书中的教训也是对全体选民说的。真神要他所有的百姓认识及遵行律法，本书屡次出现神吩咐摩西的话：“你晓谕以色列人说……”。
本书有56次提到：“耶和华对摩西说”；故犹太人认为本书是摩西自己写的。《出埃及记》的结束提到摩西按照耶和华的吩咐建好会幕，利未记接续出埃及记教导以色列人如何遵守有关会幕的规矩及条例。这些律法的颁布时间和地点，书中详细地说明是从以色列民安营在西奈山开始。

主题特色
本书直接的目的就是颁布真神的律法和原则，叫以色列人生活得像神的子民，又教导他们如何过洁净的生活，以及亲近这位圣洁的真神。
利未记记下许多律法条文，对于子民全部的生活都有原则或律例加以管制。另一方面，在旧约书卷中，没有一本书像利未记一样，把在基督里的救赎意义表现得那么清楚。
这是旧约表达救赎的说法；这救赎藉着献祭的礼仪(特别是赎罪日的礼仪)，清楚勾画出来。而耶稣基督降世，一次献上成了永远的赎罪祭，使新约信徒得以事奉永生的真神，不再需要像以色列人那样献祭。

民数记

利未记真有些枯燥，还是喜欢看故事的。不过，还是耐下心把它完整地看了一遍。接下来就是民数记了。下面是有关它的简介，方便理解。

‘民数记’这名称是来自拉丁文和希腊文译本所取的书名。在主前二世纪或更早之前，便已有此名称出现。它反映出本书在开始和结束时，均记载了以色列民与祭司人数的统计（一至四章，二十六章）。犹太人的传统则采用了别的名称，他们以本书希伯来文的最初几个字来作为书名。这些名称包括：‘在旷野中’（指出他们在旷野中飘流了40年的事实）、‘他晓谕说’（某些早期的教父较喜欢这书名，因为它强调了整卷书都是与神的话有关，以色列人不肯相信神的话，但神却一直忠于自己的话），以及‘摩西的第四卷书’（即创世记至申命记的五经之一）。

民数记可分为3个部分：

为进入应许之地作准备（一至十章） 这部分记录了摩西为以色列民所作的准备。各支派都数点了民数，编配妥当和洁净自己；祭司制度也建立起来；为会幕进行了奉献礼；众民亦守了逾越节。每项准备的细节都是按照神的吩咐而行，为了要达致两个目标：要以色列民作好准备，与主同行，以及预备他们去占领神昔日与亚伯拉罕所立的约中，应许赐给他们作为产业的土地。作好这全面的准备以后，百姓便开始向迦南进发，神用云柱和火柱遮盖约柜，亲自引导他们。

前往应许之地（十一至二十五章） 一段原本应该充满喜乐的朝圣旅程，却变成了充满不满的苦路。百姓一开始起行便不断抱怨。当他们得知住在迦南地的都是强大的国民，便坚决拒入美地。他们因着不信而拒绝神的应许。结果，他们的有生之年都要在旷野中渡过。大约在40年后，以色列人才再次向迦南地进发。

为承受应许之地作产业而重张旗鼓（二十六至三十六章） 40年后，以色列民押平原。这段落的重点是在于承受产业。新一代的以色列人重新数点人数，又听从有关如何分配土地和献祭的吩咐。他们这样便为承受应许之地作好一切的准备。最后的准备包括吩咐各支派要守住自己的产业；这样便确保了产业继承权。以色列人纵然犯过不信的罪，但神却一直信守自己立约的计划。

简介内容节选自：http://kuanye.net/e/DoPrint/?classid=66&id=1368

决定你是穷是富的标准

　　看到这文章，觉得有些还是挺有道理。至少，唉，我现在还挣扎在学习手艺的阶段。一直忙忙碌碌地学习各种技术，却完全忘记积累智慧。

　　1、自我认知

　　穷人:很少想到如何去赚钱和如何才能赚到钱,认为自己一辈子就该这样，不相信会有什么改变。

　　富人:骨子里就深信自己生下来不是要做穷人，而是要做富人，他有强烈的赚钱意识,这也是他血液里的东西，他会想尽一切办法使自己致富.

　　2、休闲

　　穷人:在家看电视，为肥皂剧的剧情感动得痛苦流涕,还要仿照电视里的时尚来武装自己。
　　富人:在外跑市场,即使打高耳夫球也不忘带者项目合同。

　　3、交际圈子

　　穷人:喜欢走穷亲戚，穷人的圈子大多是穷人，也排斥与富人交往，久而久之，心态成了穷人的心态，思维成了穷人的思维，做出来的是也就是穷人的模式。大家每天谈论着打折商品，交流着节约技巧，虽然有利于训练生存能利,但你的眼界也就渐渐囿于这样的琐事，而将雄心壮志消磨掉了。

　　4、学习

　　穷人:学手艺

　　富人:学管理

　　5、时间

　　穷人:一个享受充裕时间的人不可能赚大钱,要想悠闲轻松就会失去更多赚钱的机会。穷人的时间是不值钱的，有时甚至多余，不知道怎么打发,怎么混起来不烦.如果你可以因为买一斤白菜多花了一分钱而气恼不已,却不为虚度一天而心痛,这就是典型的穷人思维。

　　富人:一个人无论以何种方式赚钱,也无论钱挣得是多还是少，都必须经过时间的积淀.富人的玩也是一种工作方式，是有目的的.富人的闲,闲在身体，修身养性,以利在战,脑袋一刻也没有闲着;穷人的闲,闲在思想，他手脚都在忙，忙着去麻将桌上多摸几把。

　　6、归属感

　　穷人:是颗螺丝钉。穷人以为出身卑微,却少安全感，就迫切地希望自己从属于并依赖于一个团体，于是他们以这个团体的标准为自己的标准，让自己的一切合乎规范，为团体的利益而工作，奔波，甚至迁徙.对于穷人来说，在一个著名的企业里稳定的工作几十年，有实习生一直干到高级主管,那简直是美得不能在美的理想。

　　富人:那些团体的领导者通常都是富人,他们总是一方面向穷人灌输:团结就是力量，如果你不从属于自己的团体，你就什么都不是，一名不文.但另一方面，他们却从来没有停止过招兵买马,培养新人,以便随时可以把你替换掉。

　　7、投资及对待财富

　　穷人:经济观点就是少用等于多赚,比如开一家面馆.收益率是100%,投入2万,一年就净赚2万,对于穷人来说很不错了。穷人即使有钱,也舍不得拿出来，即使终于下定决心投资,也不愿意冒风险,最终还是走不出那一步。穷人最津津乐道的就是鸡生蛋,蛋生鸡,一本万利……但是建筑在一只母鸡身上的希望,毕竟是那样的脆弱。

　　富人:富人的出发点是万本万利.同样的开面馆,富人们会想，一家面馆承载的资本只有2万,如果有一亿资金，岂不是要开5000家面馆?要一个一个管理好，大老板得操多少心,累白多少根头发呀?还不如投资宾馆，一个宾馆就足以消化全部的资本，哪怕收益率只有20%,一年下来也有2000万利润啊。

　　8、激情:能不能干成事,首先要看有没有激情

　　穷人:没有激情。他总是按部就班，很难出大错，也绝对不会做到最好。没有激情就无法兴奋，就不可能全心全意投入工作。大部分的穷人不能说没有激情，看他的激情总是消耗在太具体的事情上:上司表扬了,他会激动;商店打折,他会激动;电视里破镜重圆了,他的眼泪一传一串往下流,穷人有的只是一种情绪。

　　富人:”燕雀安知鸿鹄之志?”"王侯将相,宁有种乎?”有这样的激情，穷人终将不是穷人!激情是一种天性，是生命力的象征，有了激情才有了灵感的火花，才有了鲜明的个性，才有了人际关系中的强烈感染力,也才有了解决问题的魄力和方法。

　　9、自信

　　穷人:穷人的自信要通过武装到牙齿，要通过一身高级名牌的穿戴和豪华的配置才能给他们带来更多的自信，穷人的自信往往不是发自内心和自然天成的。

　　富人:李嘉成在谈到他的经营秘诀时说:”其实也没什么特别的，光景好时,决不过分乐观;光景不好时,也不过度悲观。其实就是一种富人特有的自信。自信才能不被外力所左右，自信才可能有正确的决定。

　　10、习惯

　　穷人:有个故事，一个富人送给穷人一头牛。穷人满怀希望开始奋斗。可牛要吃草，人要吃饭，日子难过。穷人于是把牛卖了，买了几只羊,吃了一只，剩下来的用来生小羊.可小羊迟迟没有生出来，日子有艰难了。穷人把羊卖了,买成了鸡,想让鸡生蛋赚钱为生,但是日子并没有改变，最后穷人把鸡也杀了，穷人的理想彻底崩溃了，这就是穷人的习惯。

　　富人:根据一个投资专家说,富人成功的秘诀就是:没钱时,不管多困难，也不要动用投资和储蓄，压力会使你找到赚钱的新方法，帮你还清帐单.这是个好习惯。性格决定了习惯，习惯决定了成功。

　　11、上网

　　穷人:上网聊天，穷人聊天，一是穷人时间多,二是穷人的嘴天生就不能闲着.富人讲究荣辱不惊,温柔敦厚，那叫涵养，有涵养才能数大根深.穷人就顾不了那么多，成天受着别人的白眼，浑身沾满了鸡毛蒜皮，多少窝囊气啊,说说都不行?聊天有理!

　　富人:上网找投资机会。富人上网,更多的是利用网络的低成本高效率，寻找更多的投资机会和项目，把便利运用到自己的生意中来。

　　12、消费花钱

　　穷人:买名牌是为了体验满足感，最喜欢试验刚出来的流行时尚产品，相信贵的必然是好的。

　　富人:买名牌是为了节省挑选细节的时间,与消费品的售价相比，他们更在乎产品的质量，比如会买15元的纯棉t恤,也不会买昂贵的莱卡制品。

关于自信--如何克服自卑

自卑是恐惧的孪生兄弟，人在感到自卑时会感受到恐惧，在恐惧时也会感受到自卑。

许多人的不幸都是从看不起自己，不相信自己开始的。当机遇来临时，自信的家伙会觉得“舍我其谁”，“当仁不让”；而自卑的家伙却首先疑虑“我能行吗？”“我恐怕不行”；可想而知，随之而来的金钱、地位、荣耀、或者爱情，只能属于自信的家伙。

自卑比起自负来，更加不堪。自负的家伙顶多让人厌烦，而自卑的家伙则往往让人瞧不起。

要克服自卑，就尽量不要和自卑的家伙在一起。因为情绪是会传染的。

和自负的家伙在一起，你会变得自信。比如，自负的家伙说，明天是属于我的，世界是属于我的。你也许会不服气，觉得凭什么属于你，我还说是属于我呢！也许你会因此激发斗志，和他较劲，看明天和世界究竟属于谁。这样不是很好嘛！如果这家伙把“我”换成了“我们”，说明天是属于我们的，世界是属于我们的。就更好了！你的自信会自然而然地被激励起来。

可是，和自卑的家伙在一起，常听他念叨，我不行的，我没那个好命啊！你会不自觉地受到影响而变得自卑消极；如果，他念叨的是我们不行的，我们没那个好命啊！那你算是彻底给拉下水了。

自卑并不可怕，许多大人物也曾有过自卑的时候。大文豪沈从文第一次到大学去讲课时，面对众多学生竟然紧张得说不出话来，最后在黑板上哆哆嗦嗦地写下一句话：“你们人太多，我怕了……”可是，后来经过一次又一次地磨练，他成为了一位名教授。

爱默生说“明天开始，你就做些你害怕去做的事。”

克服自卑最为有效的方法，就是命令自己去做一些自己认为无法做到，实际上却可以做到的事情。也就是不断尝试新的挑战，不断的磨练自己。同时，给自己一些有益的心理暗示：“我能行”、“小事一桩”、“小菜一碟”、“某某那么笨的家伙都能做到，何况我这么优秀之人”。

心理暗示很重要。美国有位很有天赋的女歌唱家，刚开始出道的时候，总是唱不好。在一次大赛中，有位评委看出了问题，对她说，好好唱你的歌，忘掉你的龅牙。原来，她总觉得自己的龅牙很难看，唱歌时也试图掩饰，结果大失水准。听了那位评委的话后，她卸下了心理包袱，结果一唱成名。

如果你想消除自卑，就时刻命令自己忘掉 “龅牙”。在遇到该出头的机会时，强迫自己把“我不行”，换成“谁说我不行？”这样你就不会不行。

　　首先要喜欢自己。这不是自恋，而是必要的自我肯定，也是心理健康的需要。试想，一个连自己都不喜欢的人会真心喜欢别人吗？你不喜欢别人，自然别人也不会喜欢你。你会感到被人忽略，甚至歧视，会因而变得更加自卑。

其次要相信自己具有某种能力或优势。这个世界上从来没有一无是处之人。周舟是一个无论从外貌、举止，还是智商检测方面看，都属于“弱智”的智障少年，然而，他却具有音乐指挥的天赋，曾多次指挥大型乐队演奏。2000年，周舟随中国残疾人艺术团访问美国，他的乐曲指挥引起了轰动。前英国首相梅杰小时候数学成绩很差，连申请当公共汽车售票员都未被录取，然而若干年后，他担任了英国财政部长，还被公认为理财专家。如果你对自己的优势缺乏明确认识，可以将自己认为可能具有的某种能力和特长列在一张清单上，并有意寻找机会尝试实践。

其三，俗话说：“一招鲜，吃遍天”。选择一项自己所长，尽可能将它磨练到庖丁解牛那种程度。你必然会吸引到钦佩和赞赏，自然就会因而变得自信。

其四，对应得的荣誉和褒奖坦然接受，当仁不让。这样会增强你的自信心。反之，则会减弱你的自信心。有一次，拿破仑因为战况紧急，要一名士兵骑上他的坐骑火速赶往前线。可那位士兵看着统帅那雄壮的坐骑及其华丽的马鞍，竟然自卑地说自己不配骑乘。所以，拿破仑说：“不想当元帅的士兵，不是好士兵。”

其五，面对要做的事情，别怕弄错了，搞砸了。同时暗示自己：没问题！小意思！有把握！放心吧！即便弄错了，搞砸了，也要原谅自己。失败乃成功之母。大不了从头再来嘛。

其六，把握每一次成功的机会。每一次成功，无论大小，都是能力的象征与价值的肯定。能让你感到成功的自信。

最后一条，世界著名学者赫巴特说过这样一段关于自信的名言，请认真领会，并按照这段话去做，你一定会收获一个美好的未来：

“当你出门时，请把下颔收进，额头抬高，肺部吸满空气；碰着朋友，含笑地向他打个招呼；和人握手时要精神饱满，不要怕被人误解；不要浪费哪怕一分钟的光阴去想你的仇敌；做事必须打定主意，不要常常改变方向，一直向着既定的目标前进；把你的心，完全放在你所希望的光明而伟大的事情上去。

如果你照这样做去，日子一久，你自然会知道，你已经在无意之中抓住了完成你理想的机会了。正像珊瑚虫一样，从急湍的潮水当中，吸取了它所需要的物质。

你心中必须有一个模范人物，使你做事有个楷模。这样一来，你的思想，就会不知不觉地跟着渐渐改善，成为你所崇拜的人物。

思想是最有力量的，你必须保持正当的心理状态——勇敢，坦白，愉快地去用你的脑子。一切事情，都是从欲望中来的，你有虔诚的祈求，就可以得到满意的答复。

关于自信--克服恐惧

恐惧和喜怒哀乐一样，是人与生俱来的一种情绪，无法逃避，也难以克服。因为，使人恐惧的几大因素都是必然的：比如死亡，没有人能够幸免；从古到今，没有一个人长生不老。比如失去，没有人能够幸免；失去青春，失去亲人，失去机会等等；比如失败，也没有人能够幸免；学说话，咬舌头；学走路，摔跟头；还有疾病、伤痛等等。

如何克服死亡的恐惧？有人依靠宗教，期望轮回、往生、进入天堂；有人提出珍惜生命，活在当下；有人把生死看个通透，顺其自然。

庄子的老婆死了，惠子去悼念，见庄子蹲着，敲着瓦盆唱歌。惠子大惑不解，说：“你老婆和你在一起生活了那么久，为你生儿育女，现在她老病而死，你不哭就够可以的了，怎么还唱起来了？太过分了吧。”

庄子说：“我老婆刚死的时候，我怎么能不悲伤呢！后来我想通了，她本是从虚无中来，现在又回到虚无中去，就像四季交替变化一样，很自然。我觉得再无谓地哭哭啼啼，是弱智的表现，我不打算那么干了。”

庄子即将去世时，他的弟子们打算隆重地安葬他。庄子说：“我以天地做棺材，以日月星辰做装饰，以万物做殉葬品，足够了。”弟子说：“我们怕乌鸦老鹰啄食先生。”庄子说：“在土上面被乌鸦老鹰吃，在土下面被蚂蚁虫子吃，不是一样吗？不给乌鸦老鹰吃，而给蚂蚁虫子吃，不是太偏心了吗？”

庄子就是把生死看得通透之人——既然死亡是自然的安排，是必然的结局，就没有必要为此长久悲伤，也没有必要为此时刻恐慌。这是一种豁达的心态。

克服失去的恐惧也要靠豁达，自然主义者说：“得者我幸，失者我命”；乐观主义者说：“塞翁失马，安知非福”。都不错。

克服失败的恐惧则要靠坚忍不拔的意志和必胜的信心。

信心与恐惧是互为消长的，信心弱小，恐惧就强大；信心强大，恐惧就弱小。

戴尔·卡耐基说：“如果你想成为有勇气的人，那么你就去尝试一些至今从未做过，但却令你胆怯的事情，而且一直到取得相当的成绩为止——这就是战胜恐惧的最佳途径。”

1900年7月，德国精神病学专家林德曼独自驾着一叶小舟驶进了波涛汹涌的大西洋，他在进行一次历史上从未有过的心理学实验——验证一下自信的力量。

林德曼认为，一个人只要对自己抱有信心，就能最大限度地保持精神和机体的健康。当时，德国举国上下都关注着这一悲壮冒险，因为此前已有100多位勇士驾舟横渡大西洋均告失败，无人生还。林德曼推断，这些遇难者失败的主要原因不是生理因素，而是死于精神恐慌、崩溃与绝望，所以他决定亲自驾舟前往，以验证自己的推断。

航行中，林德曼遇到了常人难以想象的困难。特别是在航行最后18天中遇到了季风，小船的桅杆折断，船舷被海浪打裂，船舱进水。林德曼有时真有绝望之感。但只要这个念头一经升起，他马上就大声自责：懦夫，你想重蹈覆辙，葬身此地吗？不，我一定能成功！在经历千辛万苦之后，林德曼终于胜利渡过了大西洋，成为第一位独舟横越大西洋的勇士。

自信心是恐惧的克星，在强大的自信心面前，不管是危险的恐惧、黑夜的恐惧、孤独的恐惧，还是莫名的恐惧，都毫无用处。

英国勃莱市一家旅馆的壁炉上刻着这样一句话：“恐惧来敲门，自信心回答说：‘这里没有人在’” 。

关于自信--培养自信的方法

1. 培养耐心

自信确实需要培养，所谓的“培养”，即是说并非朝夕可达。所以，培养自信的最重要前提就是要具备耐心，如若缺乏耐心就要培养耐心。没有耐心的话就什么都做不成，更别提什么“自信了”。有所成就，就会伴随着自信的增长，而一事无成的人穿得再整齐也只不过草包一个。

2. 习得并精通一种技能

具备学习能力的人通常都很自信，反过来也一样，真正自信的人通常是因为相信自己的学习能力。所以面对挑战的时候他们不会怕，不会心虚，因为他们知道“大不了去学么”。自学能力的基础是耐心，而习得任何一种技能都会让人更加懂得耐心的重要，并且同时因为具备耐心与学习能力而更加自信。只要花时间真正精通了一种技能，那么学会其他一种技能的时候就会变得更轻松——这是良性循环。

3. 相信积累的力量

再大的石头也无法阻挡种子发芽，只因为种子一旦开始发芽，那细胞的分裂尽管速度不快但却不见天日永不终止。滴水可以穿石的道理谁都懂但又好像谁都不相信—— 处于起点的人就好像是一粒细胞或者一滴水，但大多数人却误以为或者希望自己在起点上就强大锋利犹如一束激光，但这不现实。要通过学习培养耐心，运用耐心去等待长期积累之后可以获得的难以想象的好处与力量。

4. 了解自己的局限

没有人无所不能。就算拥有真正强大学习能力的人也无法做到无所不能——因为时间不够。有些领域确实必需天分。在自己确实不擅长的地方该自卑就要自卑——这没有什么不好意思的。该自卑的时候不自卑，就多了一个心理负担——并且还是永远摆脱不掉的负担，最终，肯定会拖累自信。凡事儿做得好必然容易自信，做得不好就很难自信，但是还没上阵呢，就背着一个又一个的包袱，能走多远？能做多好？

5. 凡事儿都要提前做足功课

大声说话也好，穿着正式也罢，最多只能让一个人“显得”自信，而非真正自信。“坐在第一排”可能是因为近视，“快速走路”往往是因为时间观念不强——这些都与自信没关系。做任何事情，提前做足了功课，想不自信都难。自信不等于自以为是，自以为是的人最终都会被现实砸烂。中国人说“成事在天，谋事在人”，西方人说“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”，某个层面上都是一回事儿：不要理会运气（该来的时候它自然会来），重要的是专心做好功课。

6. 注意细节

俗话说，“行家看门道，外行看热闹”。当我们关注一样东西足够久的之后，就会发现自己犹如“开了天眼”一般，能够看到的，看清楚的越来越多。在自己必须做的事情上，一定要保持专注；不仅要专注，还要专注很长时间。只有这样，才有能力看到更多的细节，才有能力做足功课，才有能力处变不惊。很多时候，所谓“成功”只不过是一个中间状态，“更大的成功”才是挑战。忽视细节的人都并非故意，只是因为功夫未到；功夫未到，“中间状态”之后就是更大的失败。

7. 培养从容的态度

走路慢一点，姿态自然从容；说话慢一点，声音小一点别人也能挺清楚。但这些都是形式而已，关键在于脑子不能慢。动作太快往往只是因为脑子太慢所以想得太少不够周到。有演讲经验的人都知道，说话太快实际上更可能是因为紧张。越有能力的人越容易从容，因为他们的能力足以使他们掌控局面。从容不是能够模仿的，是养出来的——靠实力。

8. 关心身边的人

谁都需要身边的人的支持与关心，正如身边的人也需要他支持、他关心一样。与很多人相信的相反，朋友太多，不见得一定是好事儿。因为关心一个人支持一个人都是需要花费时间，而每个人不可逾越的终极限制只有一样东西——时间。小心选择朋友，因为你将与他们分享你的生命。没有这样的态度，就不会有真正的朋友。有那么三两个真正朋友的人，都会比较自信。

9. 不要轻易追求完美

完美总是好的，但并不总是能够做到。事事追求完美的下场只有一个：标准越来越低。生活着这样的例子比比皆是，很多圣男圣女（剩男剩女）就是这样炼成的。学会在这个不完美的世界里不完美地生存，是一种难得的智慧。深刻理解“不完美才是常态”的人才可能做到“不会无谓地自卑”。凭借耐心，相信积累，再加上正常的智商，就算做不到最好，也能做到更好，何必过分强求？

10. 尽量独立，承担必要的责任

有位哲人这样说过：“一个人的幸福程度取决与他能够在多大程度上独立于这个世界”。这句话包含着深刻的智慧。很多的时候，独立意味着完整地承担必要的责任；能够运用自己的能力承担必要责任的人必然相对更加自信。一个人不能够独立，往往就会沦为他人的负担，没有人不讨厌负担，而被讨厌的人怎么可能自信呢？自信的人都知道一个简单的道理，自己是自己，别人是别人；自己的事情自己完成，自己的责任自己承担。

30天改变你的人生--第一天

这个课程也算听过两次了，每次听的时候都能给我很多力量。这次希望和前两次有些不同，把每课的作业都能完成并记录下来。

阅读开启个人潜能之钥
做决定以及利用个人潜能——也就是持之以恒的能力，是改变你生命的要素。
基本的成功法则
1、知道改变的程度
2、藉着决定而展开行动
3、注意自己由行动中得到了些什么
4、如果你所做的没有效果，就换个方法试试

为了节省时间及能源，为自己树立一个典范，以增加你成功的速度；
1、找一个已经得到结果的人
2、找出那个人现在在做什么
3、学习做同样的事，你将得到同样的结果

如果你从工作中学习，就不可能失败！

你的作业
1、写下两个你已经放弃，却又能在现在改变你生命的决定
2、既然你已作了一个真正的决定，就要马上行动。方法是写下开头的几个步骤。哪三件事是你可以马上--现在--进行，并且对你的新决定有帮助？（例如，如果你打算戒烟，对于家里的香烟你可以采取哪些措施呢？）你可以打电话给谁？你可以做什么承诺？你可以写一封什么样的信？你可以做什么与旧习不同的事？将你可以立即作的事列成一张表，并马上去实行它们。现在就去做。
在展开迈向目标的行动之前，永远别放弃设立目标或作决定。这是你动力的泉源，也是启动你体内强大力量的关键。

“天无绝人之路，如果你坚守承诺”——安东尼•罗宾斯

1、以下是两个我本来已放弃的决定，但如果我现在作决定将改变我的人生；

1）攻克英语。十几年，它就像一个噩梦。似乎永远也攻克不了。但是，今天开始，我要真正的把它拿下。
2）强壮体魄。健康可是革命的本钱，强壮身体，强壮意志。


2、以下是三件我能立即做到的简单事情，并对我所做的决定有所帮助；

1）学习一课新概念英语，并记忆词汇。你现在缺少的就是词汇。
2）练习一组瑜伽。
3）默想，以保持高昂斗志。

安东尼罗宾经典语录

1、以前我们总是认为自己很聪明，但是学习了没有很好的去执行，反被聪明误。

2、主动起来，马上就不一样，能量马上就不同。

3、没有恐惧，你就动力无穷。

4、改变感觉的方式，改变做事情的方式就可以改变世界。

5、很多人达不成目标就找借口和理由。这所有的借口和理由就是一句话：没有资源。其实资源从来都不是问题，只要你有智慧去整合这些资源。

6、就算你是一穷二白，只要你有足够的创造性，只要你有足够强大的情绪肌肉，金钱也会源源而来。情绪肌肉和身体肌肉都是需要锻炼和训练的。

7、人处在很糟糕的情况下会忘记很多东西，也会做出很多错误的判断。人处在颠峰状态下结果就完全不一样了。

8、每个人要快乐成功，有三件事情非常重要：1）每个人都要把自己当作领袖看待。2）要正面看待周围的事物。3）把愿景变为现实。要实现远景，必须先改变自己的状态。

9、看世界要看到真实的世界，千万不要向自己撒谎。你对自己都撒谎，那么你不可能改变。为什么很多人要夸大事实因为他们害怕失败。

10、真正的财富和成功就是快乐，但是在这个世界上，人们对于小成绩和小成功都熟视无睹。小的时候有快乐可以跳起来，现在有快乐却要隐藏以来，说什么乐极生悲。达成目标是一定要庆祝的，不论大小。小成功小庆祝，大成功大庆祝。快乐是不需要理由的。但是有很多人是不需要理由情绪就糟糕的。训练自己快乐的情绪肌肉，你就会永远快乐。

11、任何谈论都是没有用的，只有去做才有用。

12、现在的生存状态是过去十年所做的决定。做了好的决定就有好的结果。

13、人通常所做的三项决定：1）决定聚焦在什么点上。聚焦点不同产生的情绪也不同。最成功的人聚焦在现在和未来上，成功人是失败过很多次的人，但是他们从来不把聚焦点放在过去。恐惧时，人们常常做出错误的决定。2）看清楚事情的真相，看这个机会是什么，可否控制。聚焦在正确的事情上，看到这件事情的真实含义，那么你一定会成功。3）准备采取什么行动。如果我改变我的状态，我就可以改变我的结果。

14、不断重复说“是”。

15、成功的四个步骤：1）潜能；2）行动；3）结果；4）信念。假如带着100%的信念去做一件事情你会发现什么结果？大量开发潜能，大量行动，就会得到你想要的结果。

16、其实任何一个领域都可以有很大的改善，当大多数人恐惧的时候就是最好赚钱的时候。

17、要想获得非凡的人生，有两件事情非常重要：1）决定——改变状态，改变决定，改变人生；2）信念：就是生命的蓝图。电和辐射等这些看不见的东西在影响着世界，爱和信念也影响着这个世界。

18、解除痛苦的三个方案：1）不要抱怨他人——就算自己当年很悲惨，但是你抱怨于事无补；2）不要抱怨自己。抱怨是与过去有关系的，但是一点也没有用；3）改变自己对生活的设想，才可以真正解除痛苦。

19、动作创造情绪。